在平庸的学习、工作和生活中，每个人都一定接触过作文，作文是经过人们的思考和语言组织，通过文字来表达一个主题的叙事方法。

任务驱动的作文范文阅读以下材料，按要求写一篇不少于800字的文章。

每天下午五点，在南京燕仓桥附近，一对老夫妻会拿着凳子在马路停车带坐下。“人肉”会占用停车位，等着孩子开车回家。如果孩子们回来晚了，他们会轮流坐着，直到孩子们回来。针对此事，各方反应不一。有人叹息，怜惜继承佳人；附近的车主又气又无奈：这是公共停车位，不是他家的私人，但是你就不能对两个人怎么样吗？老两口的孩子也很委屈：附近的停车位真的太紧了，但他们也劝父母不要这么阴晴不定，但打不过两位老人。

你对以上事情怎么看？请对一个人或一群人的表现表达你的态度和看法。请综合材料的内容和意思，选择合适的角度，确定意图，自己拟标题，不要照搬。

在一定限度内给予温暖的理解。

南京的一对“人肉”老夫妻占用了等待孩子下班回家的停车位，让附近的车又气又无奈。这也在社会上引起了不同的反应。我认为，在一定限度内，应该给予中国父母一个温暖的理解。

夫妻俩的孩子曾经劝父母不要风雨无阻，结果打不过两位老人。这个时候，我们不能从“没教养”和“自私”的角度来看待这一事件，因为它涉及到了世界上最真挚的情感：父爱和母爱。我们应该给予理解，并为这种关怀的滋润留有余地。

当今社会竞争激烈，压力大，这是不争的事实。赡养老人、抚养孩子、工作娱乐等。使今天的年轻人肩负起更重的责任。父母看在眼里，痛在心里。为了减轻孩子的压力，父母可以尽力而为。这也是为什么北京外环的家长们坐公交车去参加凌晨4点还在休息上班的女排，然后自发去公园给孩子相亲，现在“人肉”占据了一席之地。

这群家长也不是没有道理。他们没有收取非法费用来占用他人的空间，也没有扰乱秩序的意思。他们正在尽自己的职责。孩子这么辛苦，这些家长能安心在家吃瓜子看电视，让已经筋疲力尽的年轻人找停车位吗？所以，这是出于自己内心的一种行为，我们应该看到它光明的一面来鼓励自己，感受关怀的温暖，而不是以惊讶的态度对待这件事，这其实并没有什么严重的后果。

当然，矛盾的产生绝不是空穴来风，必然有其内因。比如这是否暴露了这个小区停车位管理不善？能不能建个停车场解决居民的实际困难？相关部门应该对此进行实地调查，看看事件透露的一些情况。

当然，父母的感情是需要理解的，但前提是在一定的限度内，尤其是法律的限度内，所以你可以随心所欲，不用戴着至高无上感情的名号。为孩子伪造护照出国，利用职务之便为孩子铺路等等，都是绝对不能容忍的。举着亲情的大旗，其实是在玷污这面白大旗。

然而，这一次，父母的“人肉”职业并没有任何不寻常的行为，相反，它可以温暖人们的心，促进相关事项的处理。所以，在一定限度内，要给予温暖的理解。

任务驱动的作文范文1。出行遵纪守法，顾全大局。

近日，一些未经允许进入旅游区被困迷路的驴友，在持续搜救、消耗巨大公共资源后，成功获救。我认为，驴友要自觉遵守相关法律法规，顾全大局。

失去朋友私自露营导致救援人员花费大量人力物力进行救援。这有两个原因：表面上是被无视法律的朋友的贪玩心理所驱使；但在更深层次上，却是当代人以自我为中心，忽视大局的缩影。你有没有想过失联后给救援人员带来麻烦的后果？这种不负责任的行为类似于损人不利己。

驴友带着戏谑的好奇心为所欲为，本质上是自我保护意识低、思维浅薄的表现。在这个信息进步的时代，人们依靠新技术带来的便利，却不改正自己的错误行为。然而，另一方面，救援人员花费巨大的资源，甚至全身心地投入救援，陷入危险的状态，怎么可能没有成功营救他们呢？王小波说：“现代技术的进步使人们过分依赖技术。人们认为他们已经制服了技术，我们不受技术束缚，无法独立行走。”可见，当朋友过度依赖技术，盲目自我保护时，自然会陷入困顿，迷失方向。

究其根源，驴友无视法律、抛弃责任感的行为是整个时代自我中心主义的强烈体现。随着信息技术的发展，在带来经济效益的同时，人们也越来越贪图利润，使得自我中心主义肆意膨胀蔓延。驴友的行为就是一个很好的例子。获得诺贝尔医学奖的达郁亮坦言：“创造的新病菌是为人民服务的！”一旦自我中心主义在社会上泛滥成灾，谁会像大禹良典那样为社会服务？从长远来看，社会的和谐进步从何而来？民族的复兴和成长应该如何继续？

可以肯定的是，有人认为旅行者的所作所为值得肯定。纳税人有享受公共服务的权利，不应为救助买单。在我看来，这种不顾法度，不顾大局的行为，才是这个文明不断进步的时代的开始！

驴友被困迷路是既定事实。我们现在需要做的是加强公民道德修养，加强法律监督，让法制先行的理念深入人心。龙应台说：“做事要三思，不要让个人主义滋长，让别人踏入危险状态。”在旅游中遵纪守法，顾全大局，是一个公民应该遵循的基本原则。

2.藏书的精神超越了名称之争。

1963年，耶鲁大学的“辛德仁”藏书奖出人意料，火车时刻手册的敏感词收集备受青睐，这让收集研究了200多部福克纳作品的布罗希屈居第二。后者虽然出名，但很难释怀。自然，布罗斯基的怨恨不是没有道理的。但在我看来，大学只是想让藏书范围更加开放，对藏书的名称给予更多的宽容，同时鼓励藏书行为，让藏书精神深入人心。

收藏什么样的书要看大家的兴趣。

而定，但藏书家们都为类似的目标而坚持不懈。而不论收藏什么，都有一个共同意义：通过对同一类文本作品的收敏感词集，在时间的深度上和内容的广度上，用整体性的分析、比较、整理等方法对某一类事物进行研究。若是用这一点衡量，火车时刻手册和福克纳的作品就摆在了平等地位上。毕竟“不入人们法眼”的火车时刻手册，能够以一个特别的视角见证火车的进展、城市的变迁乃至人们生产生活中的变革。时刻的分布、停靠站台的多寡、行程的远近等能反映出火车作为交通工具的兴起和后来在新型工具前的稍显逊色、城市不同年代交通网的变化等诸多信息。鉴于资料的难得和完整，它在城市规划研究者眼中的价值，绝不会低于福克纳作品在文学研究者眼中的价值。

为什么在大多数人眼中，火车时刻表捧得冠军成了一场“意外”？人们的褒贬多少受到书册自身价值的影响。福克纳的作品——一个作家呕心沥血的创作，固然会比唾手可得的火车时刻表得到更多珍视。然而，“辛德仁”藏书奖不是颁给藏品，而是颁给藏书的人：他看到了你所忽视的火车时刻表的价值，他情愿花力气、用心思收罗这些小册子并妥善保管，他甚至要在别人不理解的嘲笑声中坚持他的爱好；所以他有理由拿冠军，他有资格获得对一个藏书者的充分肯定。

“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。”对于形形色色不可计数的藏书和藏书者，藏书奖正是这样一个须容纳百川的海洋。它的设立，不是为了评判优劣，论言褒贬；而是为了发扬藏书的行为和精神，鼓舞更多的人藏书读书，在这个信息爆炸的时代下做某一领域信息的集大成者。它的排名，不是让藏书者们争锋，不是给他们藏品价值的盖棺定论，而是让更多人看到不同藏书的风采。

不妨给藏书的名目更多包容。藏书，作为一项爱好而言，不同的人各有所爱，正是多样性成就了它的丰富；作为一项事业而言，不同领域各有需求，正是丰富度使它能为各领域作出贡献。

能发现自己知识上的薄弱环节，在上课前补上这部分的知识，不使它成为听课时的“绊脚石”。这样，就会顺利理解新知识，相信通过任务驱动型作文范文800字左右这篇文章能帮到你，在和好朋友分享的时候，也欢迎感兴趣小伙伴们一起来探讨。