新闻上，本月正月，沉寂了几年的农村社火重启。从街头表演到短视频平台的传播，西北地区的社交火的很精彩。其中，青海、甘肃、陕西的社火已经“出圈”。

“佘火娃”也因为乖巧可爱，长相有趣而走红，引起全网围观。但他们在表演过程中吃零食、嗜睡、哭闹的行为也遭到了网友的调侃或质疑。

此外，嘉年华外也发生了意外。2月4日，在Xi安某地玩社火时，5个“社火娃娃”从核心掉落，引发网友关注和热议。

非遗专家建议，相关部门应建立健全社会消防队的绩效备案制度；社火队要重点做好社火道具的更新维护，加强演出期间的安全防护。有业内人士建议，将社火队员尤其是“社火宝贝”购买商业保险的范围扩大到农村社火活动。

5个“社火娃”在演出中倒下。

2月4日，Xi西咸新区斗门街道经四村发生一起事故。五个“社火娃”从核心坠落，引起了网友的关注和热议。

2月6日，斗门街道办事处工作人员回应媒体称，5名儿童均已留院观察，身体状况稳定。2月5日，该村的元宵节被叫停。2月8日，该村村民张韬告诉记者，5名儿童正在医院接受治疗，病情稳定。

据张韬介绍，今年玩社火的活动已经上报村里、街道办等单位。社会消防队没有给“上核心”的孩子买保险。他们的治疗、赔偿等费用应由社会消防队和村委会承担。最终如何处理，尚无定论。

静思村玩社火的时候孩子掉核心了。

Xi安一位老社火艺人说，社火队至少在春节前一个月就开始准备和训练，准备充分的社火队一般不会出事。以上事故可能是铁芯年久失修，焊机维修时焊点有问题，或者铁芯是生铁材质，一旦受力不均容易断裂。

狂欢后如何预防意外？一位不愿意透露姓名的西北无形专家建议，相关部门在开展社火表演活动前，应建立健全备案制度，对社火队伍的后勤保障人员是否齐全进行指导和监督；社火团队不仅要从演员选择、妆容、服装等方面考虑社火表演的神秘性，还要重点加强社火道具尤其是核心的更新和维护。此外，一些商演社火队为“社火娃”购买商业保险的做法也值得借鉴。

西北很多“社火宝宝”都是圈外的。

尽管一些地方社火表演出现意外，但依然难掩网友对西北社火和社火文化的追捧。

社火是中国古老的民间狂欢节和元旦庆祝活动，祈求五谷丰登。它起源于古代的驱魔和春社秋社的民俗活动，以社火队的形式组织乡村，集庙会和集市文化活动于一体。

社火其实就是年货节的“乡村狂欢节”。陕西省民间文艺家协会副主席、民俗学专家知望说，拆“社”字是对土地的祭祀，农耕文化最重视土地。广义的社火包括锣鼓、堆芯、高跷、竹马、旱船、舞狮、舞龙秧歌。

Xi安冯村的社火

今年春节，青海西宁鲁查德、甘肃兰州铁台子、陕西Xi安冯村等地的社火精彩纷呈，已经“出圈”了。

知望介绍，在西北地区，几乎每个村庄堡都有一支传统的社会消防队，它由一个大村庄、一个多社区、一个

为什么今年社会火的特别厉害？知望分析说，在农村玩社火是为了辞旧迎新，驱除疫鬼，敬土地神，祈求来年丰收。一年一次，三五年一次，十年一次，是一个村子玩社火的惯例。而且丰收之年要打社火，大灾大疫之年也要打社火，辞旧迎新，希望国家平安、幸福、健康。疫情政策优化后的第一个春节，自然成了农村玩社火的绝佳机会。

核心技能往往代表高超的社火表演艺术水平。知望解释说，型芯有很多种，如背芯、肘芯、提芯和车芯。现在的车芯很多。一般在小车上固定一个芯台，在台上固定一个芯台。核心舞台上，固定着一两个或更多扮演角色的孩子，身着戏装，在行进中表演神秘惊险的动作。

在西北社火“出圈”的同时，各地的“社火娃娃”短视频也在社交平台上走红。“社火娃”是社火表演中装扮各种角色的孩子，俗称“上芯”。知望说，父母们争先恐后地让他们的孩子“上核心”，这意味着辟邪和灾难，并欢迎好运。

近日，在陕西汉中举行的一场社火文化研讨会上，中国社会科学院民族文学研究所研究员王显昭认为，社火也传递着勇于创新的精神，其中孩子需要敢于“披芯”的勇气。随着时代的发展，社火的表演形式、道具和传播渠道也在不断创新。

三岁半孩子成网络名人中的“社交火猴”

在青海省西宁市湟中区鲁沙尔镇，据说社火已有600多年的历史。是市级非物质遗产，每年正月十二、十四、十五、十六在当地演出。

在鲁沙尔社火队，最引人注目的是踩高跷。不过，今年社火表演的重头戏是由3岁半的肖启勋装扮的“社火猴”，吸引了不少当地居民打卡入场。

肖启勋的父亲李子琳是鲁沙尔镇社火队的一员，2019年的元宵节是他最后一次踩高跷。中间几年停止演出，今年正月重新开始。今年，李子琳打算带儿子去看踩高跷，为将来“追随父亲的脚步”打下基础。“去年我给儿子做了一双30多厘米高的高跷，在家教他练，长大后送他去社火队踩高跷。”

社火表演前几天，有亲戚建议直接让肖启勋在高跷上当配角，在地上扮演“社火猴”的角色。李子琳犹豫了，担心他的儿子太小，太累了，会在演出时哭。

其实最担心的还是社火队里孩子的安全。最终，家里决定让肖启勋参加今年的社火表演。“之前没赶上社火队报名，演出前给儿子买了孙悟空的道具和服装。”

在青海西宁鲁查德走红的“社火猴”

李子琳说，他看到过一些在社火队踩高跷的人发生意外，包括断腿、断鼻子和断牙齿。一般社会消防队会给踩高跷的人买商业保险，因踩高跷意外伤亡可以得到相应的理赔。

专业的社会消防队伍发生事故的概率极低。一旦发生意外，就会伤及地面的演员。所以在肖启勋表演的过程中，他的父母、阿姨、叔叔等亲人轮流陪伴，照顾孩子的吃喝，在他哭闹的时候安抚他的情绪。“最重要的是确保孩子的安全，绝不离开。”李子琳说。

令李子琳惊讶的是，肖启勋不仅安全顺利地完成了演出，还成为了

在甘肃兰州，皋兰县的石川铁疙瘩社火最为著名。铁芯的高度一般在5到7米，分三四层设计。每个铁芯多则四五个人，少则两三个人。

追根溯源，人们最初是将面团揉成猪、羊、牛、鸡和人物，供奉在神仙桌上，祭拜神灵和祖先。后来，铁被用来建造铁芯，5-8岁的孩子被装扮成戏剧人物，固定在铁芯上。社火表演，锣鼓在前面开道，街上挤满了人，好不热闹。

皋兰县的魏存军每年春节都追着社火队看铁心表演。他说，社火队的扮演者经常会装扮成《西游记》 《铡美案》等传统剧，随着时代的变迁，也会装扮一些展现社火时尚的新剧。

魏存军曾经是演出的鼓手。后来他在外地上了大学，回老家的次数越来越少，但每次过年的时候，他都会给女儿魏讲讲这个老家，却是没完没了。

甘肃兰州铁信子社火“社火娃”昏昏欲睡的场景。

今年春节期间，1995年出生的魏第一次回到皋兰县。元宵节那天，她在社交平台上发布了《送子观音》的“社火娃”穿上铁芯的短视频，点赞近10万。但随着春节期间社火短视频的爆红，有网友质疑铁芯上的“社火宝宝”拿着工资在铁芯上睡得很香，吃零食取乐，也有网友担心其安全。

魏解释说，这些“社火娃”从早上4: 00到9: 00起床，到社火队化妆和穿戏服。下午1点左右，他们开始把娃娃绑在铁芯上，然后表演几个小时。他们非常辛苦，普遍感到困倦、困倦，甚至哭泣。“给他们零食，既是宝宝，也是对他们的奖励。”

铁芯下有社会消防队成员全程保护，父母陪同。魏存军以一个三层铁芯为例。顶层和二层悬挂的“社火娃”重量不超过30公斤，底层不超过8岁。此外，铁芯底部采用了较粗的钢管钢筋进行铆焊，上部焊接了能承受儿童重量的较小钢筋，符合力学原理，而这是为了儿童的安全而设计的。“铁芯周围也有很多队员拿着杆子送饭，打开上面的电线和树枝可以在关键时刻支撑住‘社火娃’的身体，保证安全。”魏存军说。

探索社会消防的“职业化”

Xi高新区灵女马街冯村社火核心，以高、悬、奇、巧著称。冯村社火代表了最高级别的核心社火。

冯村社火又称“打老虎”。“射虎”起源于唐僖宗时期晋王李存勖射虎救人的故事。后来百姓为他建祠堂，用社火庆祝祭祀，把李存孝打老虎的形象装扮成社火的核心。

社火表演装饰一个平台，反映一个故事。比如演出前，每个小朋友打扮的角色都是按照剧中的角色打扮、打扮、化妆，还有几十个专业消防员在幕后服务。稚嫩的孩子，经过巧妙的装扮，造型栩栩如生，既让人捧腹大笑，又展现了一个社会消防队的真本事。

白万荣曾是冯村一支社火队的负责人，组织和参与社火30多年。今年春节社火重启，他还去周边村子看了几场。“社会火的很热闹，年轻人玩的很好。”

年轻人玩得好的同时，白万荣也看到了问题。他说，现在老玩家不玩了，会穿会玩会化妆会扎娃的年轻人越来越少，社火人才青黄不接，久而久之社火文化的传承会受到影响。

Xi安的冯村社火也被称为“打老虎”。

吴立今年50多岁，是一家经济合作社的负责人

近年来，由于社火活动的缺乏和年味的淡薄，吴立开始在社交平台上传播社火文化。

今年春节社火重启，也让吴立迈出了探索社火职业化的第一步。他的合作社和Xi安的韩城湖景区、兴庆公园合作，冯村社火春节进景区、进公园。“经过几天的折腾，圆满结束，不仅让村里的社火文化‘名片’出去了，还能吸引游客到合作社观光。”吴立说。

吴立坦言，春节期间村里打社火的经费主要来自村民的捐款，一些村委会和街道办事处会补贴一部分，商演的一些社火队也会自筹资金。但如今，资金也制约着社会火文化的表现和传承。他认为时代在变，玩社火不仅要增加“年味”，还要继承和发展。

社火队商演买的商业保险。

景区和公园管理单位出资作为玩社会火的资金。吴立说，参加演出的有四五十名队员和“社火娃”，合作方给的资金基本能覆盖开销，而且社火队的成员也都购买了商业保险。“每人两三块钱的保险不贵，尤其是给‘社火娃’买保险很有必要。”

吴立更愿意称“蛇火娃”为小演员。他说，小演员们早上8点跟车走，一直到演出结束，花了半天时间，每人每天100块钱。报酬将取决于合作伙伴支付的资金，但商演通过购买保险和支付报酬来保护和鼓励年轻演员。